Frères et soeurs, nous déclarons qu'un être humain sain d'esprit
cherchera plus que tout à promouvoir la vie de toute chose. Vous devez être conscients que la paix n'est pas seulement l'abscence de guerre
mais un effort constant pour maintenir l'harmonie entre les peuples,
entre chaque individu et entre les hommeset les autres êtres de cette planète. Nous vous indiquons que c'est grâce à une prise de conscience
spirituelle commune que l'humanité survivra.
Quand Martiniano, après six années au pensionnat des Blancs, revient au pueblo, rien n'a changé : les Anciens le surnomment toujours le Fauteur-de-Troubles et chaque
nuit, un animal vient fouler ses pensées. Le jeune mécréant accumule les faux-pas ; taraudé par l'exigence d'une foi, il croit avoir trouvé la voie qui le mènera là "où le soleil tient sa demeure"
: la route du peyotl.
Le chemin, jonché de pesos illusoires, ne sera pas le raccourci vers l'infini qu'il espérait, mais un braconnage spirituel. Avec d'étonnantes rencontres : Panchilo le poivrot, Vieille-Femme-le-Bison qui mijote en souriant d'intrigants
ragoûts, Benson, le peintre qui voudrait "transposer sur sa toile la qualité vibratoire de l'atmosphère", le digne Palemon et ses consolations télépathiques, Byers,
cet étrange visage pâle qui tient boutique indienne, et surtout, Celle-qui-joue-avec-les-Fleurs.
Un soir, Martiniano voit surgir devant lui une silhouette cendrée, dont les bois oscillent comme ses aspirations secrètes : un cerf. Egaré, comme sans légende.
Frank Waters, historien du Sud-Ouest des Etats-Unis, est l'auteur d'ouvrages d'ethnologie sur les tribus pueblo et hopi.